Quand un curé parle de sexe, les préventions sont grandes et les risques importants de tomber dans les caricatures, voire les excommunications. Mais, Laurent Stalla-Bourdillon, prêtre parisien, ancien aumônier des parlementaires et actuel directeur du service pour les professionnels de l’information, arrive à déjouer ces pièges en offrant une réflexion originale, compréhensive et mesurée à partir d’une théologie qui replace la différence des sexes au cœur de la vie reçue comme un don de Dieu. Face aux bouleversements de notre époque, il s’affronte à la confusion des identités, à la guerre des sexes, à l’éclatement de la famille et à la perte du sens du corps. L'ambition de ce livre est de montrer que notre condition sexuée est « un mystère à déchiffrer, un langage de communion et un authentique chemin vers la transcendance ».
Du corps fonctionnel à la guerre des sexes
À travers douze chapitres, comme autant d’apôtres, Laurent Stalla-Bourdillon, qui est également enseignant au Collège des Bernardins et à l’Institut supérieur de formation de l’enseignement catholique, examine la perte de la finalité de l'existence, où la modernité réduit le corps à un objet technique de manipulation, de consommation ou de plaisir immédiat. Cette objectivation engendre, selon lui, une compétition stérile entre hommes et femmes, exacerbée par un féminisme égalitariste et un masculinisme réducteur qui transforment la différence en rivalité de pouvoir. L'auteur estimant au contraire que : « Aucune égalité authentique ne peut naître sur les ruines des différences, mais seulement sur leur reconnaissance et leur appréciation. C’est dans la complémentarité assumée que réside la clé d’une société heureuse. ».
Pour Laurent Stalla-Bourdillon, l'analyse exégétique de la Genèse montre que l'Adam originel n'est pas un individu masculin, mais la nature humaine générique. Ce n'est qu'avec la séparation d'un côté de l'Adam que surgissent simultanément l'homme (Ish) et la femme (Isha), marquant l'entrée dans la conjugalité et l'alliance. Ce binôme révèle la structure de l'âme créée pour se souvenir de Dieu (zakar) et demeurer disponible pour le recevoir (nèqueva). L'interdit de l'arbre de la connaissance enseigne que l'humanité doit recevoir sa norme morale de Dieu dans la confiance, sous peine de briser l'harmonie. Il n’en tire pas pour autant de théorie woke sur l’indifférenciation des genres. Face aux questions du « trouble » de l'identité sexuelle et la transidentité, Laurent Stalla-Bourdillon rappelle prudemment l'amour originaire, lié à notre filiation et à notre finitude, proposant dans la droite ligne de la doctrine de l’église d’accepter humblement de vivre à partir de données corporelles non choisies, comme un don de Dieu. Il s’oppose donc à une parenté neutre qui effacerait l'alliance du père et de la mère et qui détruirait les fondements symboliques indispensables à la structuration psychique de l'enfant : « C’est au cœur de cette expérience inconsciente des différences, celles des voix, des corps, des manières de porter l’enfant, que se forment les racines de la vie psychique du tout-petit. »
Avec pédagogie, Laurent Stalla-Bourdillon confronte ensuite les études de genre aux réalités de l'embryogenèse. Citant la généticienne Claudine Junien qui rappelle qu’« on naît femme, on ne le devient pas », l'ouvrage montre que le sexe biologique est un donné de nature inscrit au plus profond de chaque cellule. Les processus de différenciation génétique, chromosomique et hormonale convergent vers une binarité universelle. Laurent Stalla-Bourdillon s’oppose la tentation de créer des catégories juridiques artificielles comme un sexe neutre. Pour lui, la binarité n'est pas une prison sociale mais une limite fondatrice qui ouvre à l'altérité ; altérité dont il fait l’éloge comme condition même de l'éveil de l'intelligence : « la pensée ne s’exerce en effet qu’à partir de différenciations ».
La finalité spirituelle de la sexuation
Fidèle à la théologie chrétienne, Laurent Stalla-Bourdillon estime que l'anthropologie de la nature humaine est incarnée et composée de corps et d'âme. Le corps sexué n'est pas une contingence matérielle, mais une « grammaire d'amour » qui reflète l'image du Dieu Trinité, communion de personnes. L'auteur introduit ici les dimensions du féminin intérieur (capacité de recevoir, de concevoir et d'accueillir) et du masculin intérieur (capacité de se donner et d'initier la parole) qui régissent la respiration spirituelle de l'âme. Il appelle à un monde habité pleinement par le féminin et le masculin : « La différence sexuelle, plus qu’un simple fait organique, est une limite fondatrice qui ouvre à la pensée et rend possible l’émergence d’un monde intelligible, où chaque personne, homme ou femme, est appelée à se recevoir comme un don et à se donner à son tour. »
Pour Laurent Stalla-Bourdillon, la crise actuelle du genre n'est pas le signe de l'obsolescence de la sexuation, mais d'un profond déficit spirituel qui a dépouillé nos corps de leur portée symbolique. Son intention est donc de proposer un chemin de réconciliation pour sortir de la guerre des sexes : « Redécouvrir le sens de la différence des sexes permet de rendre au corps sa vocation de langage, de communion, et permet à chaque femme et à chaque homme d’entrer dans la joie d’être créé à l’image de Dieu, appelé à aimer et être aimé pour l’éternité. » En redécouvrant la théologie du corps et l'exigence de la vie intérieure, chaque homme et chaque femme peut sortir des stéréotypes réducteurs et entrer dans la joie de se recevoir comme un don précieux créé à l'image et à la ressemblance de l'Amour éternel. Bref, faites l’amour, pas la guerre ! Un message finalement très évangélique.
Laurent Salla-Bourdillon
La différence des sexes, chemin vers Dieu
Desclée de Brouwer
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